婚外沉沦行宫是乾隆为了接待六世的到来而专门修建的，当年得知六世要从赶来为乾隆祝70寿辰，乾隆非常高兴并对此极为重视，于是参照在后藏日喀则居住的扎什伦布寺的样式建造了此庙，并取名“须弥福寿之庙”。
须弥福寿是藏语“扎什伦布”的汉泽，意思就是像吉祥的须弥山一样多福多寿。六世来到承德的期间在就这里讲经和居住，因此该庙又被称作“行宫”。行宫是承德外八庙中建成最晚的一座，整座充满了藏式的风格。
走进行宫，最先看到的也是碑亭， 重檐歇山顶式建筑，四面开拱门，碑亭上方悬挂乾隆御笔题额“智光”，意为佛的智慧之光世界。
在琉璃牌坊两边是一对石象，大象在大乘教中象征了力量，可以，石象身上有着精美的雕刻。走进琉璃牌坊就是象征和高贵的大红台。
行宫中大红台的门窗和“小布达拉宫”并不一样，大红台面开三层窗，每层十三扇，最下层中间有门所以每边各六扇。窗楣上浮嵌琉璃垂花窗头，这样的设计也结合了故宫的特色，彰显了这座高贵的等级。
在大红台的大门可以看到三间四柱七楼式格局的琉璃牌坊，在牌坊正中嵌白石匾额，用满、汉、藏、蒙四种文字镌刻乾隆御笔“总持佛境”，意思是“佛居住的胜境统领天下万法”。
大红台是行宫的主体建筑，里面有很多精美的佛像。在建造弥福寿之庙的同时，乾隆帝还下旨在建造六世夏天居住的地方，并选择了郊区的香山昭庙（后来被八国联军烧抢了，只剩下琉璃牌坊）。此外，还在城里还建造了一座庙，专供六世讲经，六世离开承德。到后，并未住进香山的昭庙，而是去了黄寺，后来因为感染了天花，42岁便“”了。
群楼环绕着的是行宫的主殿—妙高庄严殿，主殿是六世来承德祝寿期间的讲经之所。可以说，行宫是乾隆帝为促进民俗团结，结好少数民族政教而建立的，行宫由六世得名开始，便成了民族团结、统一的象征。
妙高庄严殿的辉煌金顶。 妙高庄严殿平面七间，高三层，上下贯通，殿高28.8米，殿顶为重檐攒尖顶，上覆鎏金鱼鳞状铜瓦。 的金顶，在阳光下依然闪着灿灿的。
“妙高庄严”的意思是此殿如同须弥山一样高大庄严。 四条波纹垂脊之上各置镏金铜龙两条，一上一下共八条，升降相反，弓身翘尾，似乘云腾飞，形态栩栩如生。据说乾隆夜梦，喻其寿可八十，莫漏。乾隆遂命浇铸八条金龙于殿顶，表示以身。
大红台平台的西北角建有一个名为吉祥法喜的，方形五间两层，为起居之所。重檐歇山顶，上覆鱼鳞镏金铜瓦，据记载：“仅妙高庄严、吉祥法喜殿顶，不计铜瓦价值，仅鎏金即用头等金叶1万5429两8钱5分4厘。”
2. 美食：在普陀乘之庙周边有很多承德特色饭店如：乔家满族八大碗、清宫宴等，在这里可以品尝到羊汤、煎碗坨、清宫御膳银丝杂面、宫廷御膳饼、手把羊肉、筱面馍馍等。
3. 游览须弥福寿之庙（行宫）可以租一个器或者曾听导游的，在庙中有卖法物的工作人员，如果怕上当的线. 住宿：承德市区住宿的地方非常多，但如果是在节假日的时候，还是需要提前预定。